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    國旗詠懷 | 懷端午之思行遠 ,秉愛國之燭長明



    2020級B14班趙思危_副本.jpg
    趙思危

    2020級B14班班長、副團支書,品學兼優的她曾獲三好學生、優秀學生干部、優秀團員等榮譽稱號。她團結同學、樂于奉獻,和班委一起助力班集體建設,曾多次帶領B14班斬獲集體榮譽;她勤奮好學、全面發展,是班級領頭羊、好榜樣。

    尊敬的領導、老師,親愛的同學們:

    大家上午好!今天我國旗下演講的題目是《懷端午之思行遠 秉愛國之燭長明》。

    “彩旂夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮,招屈亭前水東注。 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次端午節中賽龍舟的活動。本周五6月3日,我們也即將迎來這一中華民族的傳統節日——端午節。而相傳,端午節正是為了紀念一位偉大的愛國詩人——屈原。

    屈原生活在戰國時期的楚國,“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令?!比欢?,在戰國那樣一個刀光劍影、鼓角齊鳴的時代,楚國卻奸佞當道,君主昏庸,任由國家深陷濯淖污泥之中。屈原正道直行,竭忠盡智,數次進諫,卻遭南后集團離間,幾度被貶,終至流放。他痛心不已,披發行吟澤畔,“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,終以“寧溘死以流亡兮”之姿投身汨羅。相傳這天是五月五日,人們為了紀念這位品質高潔的偉人,便用粽葉裹米擲于江中,以免魚類啃食屈原之身,便有了端午節以及包粽子的習俗。

    那么,端午節為何歷經千年仍存,屈原又為何會受到一代又一代人民的景仰呢?究其根本,便在于屈原崇高的愛國主義精神。它的內核,正在于屈原寧折不彎,寧為玉碎、不為瓦全的思想,在于高尚的節操與赤誠的愛國之心。端午節,傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達的,是一個詩?憂國憂民、熱愛故土的高尚風格。端午節,沉淀了?種精神,厚重而堅固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個勇士不畏暴虐、堅持斗爭的偉大壯舉。兩千多年以來,端午節所特有的這種情懷和精神從未改變。這一片冰心,穿透了千年的時空,依舊光耀在中華大地,凝聚成熠熠星河,流淌在每一個炎黃子孫心底最柔軟的地方。

    從范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大胸襟到顧炎武“天下興亡,匹夫有責”的民族氣節;從趙一曼“未惜頭顱新故國,甘將熱血沃中華”的抗戰精神到張定宇醫生“我必須跑得更快,才能從病毒手里搶回更多病人”的職業道德;從北大女生宋璽志愿參軍護航亞丁灣的殷殷情懷,到戰士陳祥榕“清澈的愛,只為中國”的錚錚誓言……自古以來,如屈原一樣勇于擔當個人使命的仁人志士都心系國家前途命運,冀以塵霧之微補益山海,以熒燭微光增輝日月,在碧血丹心中實現個體與國家的統一。

    和屈原不同,生于盛世,歲和時豐,當屬我輩之幸。在這樣一個富足自信的新時代,我們更應秉持如屈原一般的愛國主義精神和以天下為己任的高度責任感,永葆對國家、人民以及腳下這片廣袤大地的深厚感情,甘愿為國獻身。如屈原所言,“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。作為新時代的青年,作為祖國的接班人,作為一名昂揚的高中生,我們當回溯歷史脈絡,感知文化底蘊,靜聽英雄先輩簌簌松風,從硝煙往事、恢宏傳奇中鉤沉民族星火;我們當遠瞻時代潮流,把握世界動態,勇于付諸實踐踔厲奮發,在與祖國的深切聯結中譜寫青春之歌,在時代的奔涌洪波中弘揚中華風采。

    正如習總書記所說,“一代人有一代人的使命,一代人有一代人的擔當?!逼嬗^窮宇宙,夢澤可以吞。少年負志氣,海運期鵬鯤。同學們,時代的接力棒已經到了我們手中,祖國的未來將由我們書寫。我們當懷端午之思行遠,秉愛國之燭長明,以乾乾之精神奮發圖強,夙興夜寐,將旺盛的生命力煥發為光和熱,以拳拳愛國之情撐起大國盛世之夢,譜寫出神州大地的巍巍華章!


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